kik a szamaritánusok a Bibliában? Történetük és jelentőségük

sok szamaritánus abban a városban hitt benne a nő vallomása miatt” – mondta el nekem mindazt, amit valaha is tettem.”És mikor a szamaritánusok hozzá mentek, megkérték, hogy maradjon velük, és ott maradt két napig. És még sokan hittek a szava miatt. Azt mondták az asszonynak: “már nem azért van, amit mondtál, hogy hiszünk, mert hallottuk magunknak, és tudjuk, hogy ez valóban a világ megmentője.,”~János 4: 39-42

kik voltak a szamaritánusok?

a szamaritánusok olyan emberek voltak, akik Izrael északi királyságában éltek. A királyság fővárosa, Szamária északról Galileába, délről Júdeába került. A szamaritánusok etnikailag vegyes nemzet voltak, zsidó és pogány örökséggel. Bár tisztelték Jahve-t, mint a zsidók, hitük nem volt az akkori közös judaizmus. Csak a Biblia első öt könyvét erősítették meg kanonikusnak, templomukat Gerazim-hegynek tekintették, nem pedig a jeruzsálemi Sion-hegynek (János 4: 20).

katolikus.,a com magyarázatot ad a szamaritánusok és a Biblia más faji csoportjai közötti kapcsolatra:

a judaizmushoz való tökéletlen ragaszkodásuk és részben pogány származásuk miatt a Szamaritánokat megvetették a hétköznapi zsidók. Ahelyett, hogy beszennyezzék magukat áthaladva a Szamaritánus területén, a Zsidók, akik utazás Júdeából Galileába, vagy fordítva volna átkelni a folyón Jordan, bypass Samaria megy keresztül Transjordan, majd átkelni a folyó újra ahogy közeledtek a célhoz., A szamaritánusok ellenségeskedést is tanúsítottak a zsidókkal szemben (Lukács 9:52-53).

hogy a Szamaritánusokat elválasztották, és a zsidók lenézték őket, fontossá teszik őket az Újszövetségben. Jézus jelezte, új hozzáállás kell venni felé a Szamaritánusok, amikor áthaladt a városok helyett átkelés a jordánon, hogy elkerülje őket (Jn 4:4-5), amikor megszólalt egy Samáriai asszony, ellentétben a Zsidó szokás (Jn 4:9), amikor azt mondta, hogy egy idő eljön, amikor imádkoznak Jeruzsálemben, vagy a Mount Gerazim nem lenne fontos (János 4:21-24)., Amikor megkérdezték, hogy kit tekintsünk felebarátunknak, Jézus pontosan azért mondta el a jó szamaritánus történetét, mert a Szamaritánusokat megvetették.

Az apostolok felismerték, hogy az egyházban a Szamaritánusokat a zsidókkal egyenlőnek kell elfogadni. Péter és János különleges küldetést hajtottak végre Szamáriában, hogy megerősítsék a Szamaritánusokat, akiket Fülöp már megkeresztelt (ApCsel 8: 14-17). A Szamaritánusoknak ez a beavatása az evangélium zsidóknak való prédikálása (ApCsel 2) és az evangélium teljes vérű pogányoknak való prédikálása (ApCsel 10) közötti középső szakasz volt.

hol volt Samaria?,

Samaria, mint a Biblia városa Izrael északi királyságának fővárosa volt. Izrael bukása után Samaria mint régió az északi királyság központi területén volt. Jézus idejében Szamária Galileától északra, Júdeától délre helyezkedett el.

Térkép Samaria Wikipedia: Királyság, Izrael (Samaria) a csúcs a 7. Században BCE

Ma, Samaria, amit most az észak-Nyugati parton., Több száz szamaritánus él még Izraelben, és továbbra is a Pentateuchra és a Gerizim-hegyre összpontosítva gyakorolja hitét.

az Irgalmas Szamaritánus

Ez a példázat a Lukács 10:25-37-ben található. A törvény egy farizeusa megkérdőjelezte Jézust, és megkérdezte, mit kell tennie, hogy örök életet kapjon. Amikor Jézus visszaadta neki a kérdést, azt kellett mondania, hogy a törvény kimondja, hogy az ember úgy szereti Istent, és úgy szereti felebarátját, mint önmagát. A feldúlt farizeus azonban meg akart bocsátani magának, ezért megkérdezte: “És ki az én felebarátom?”(Lukács 10:29).erre Jézus egy példázattal válaszolt.,

“válaszában Jézus azt mondta:” egy ember Jeruzsálemből Jerikóba ment, amikor rablók támadták meg. Levetkőztették, megverték, majd elmentek, félholtra hagyva. Egy pap ugyanarra az útra ment, és amikor meglátta a férfit, elhaladt mellette. És egy lévita is, mikor odaér vala, És meglátá õt, elhaladván a másik oldalon. De egy szamaritánus, a mint utazott, oda ment, a hol az ember volt; és mikor meglátta őt, megsajnálta őt. Odament hozzá és bekötözte a sebeit, olajra és borra öntve., Aztán a saját szamárjára tette a férfit, bevitte egy fogadóba, és gondoskodott róla. Másnap kivett két dénárt, és odaadta a fogadósnak. “Vigyázz rá – mondta -, és amikor visszatérek, megtérítem neked az esetleges többletköltségeket”” (Lukács 10:30-35).

az Irgalmas Szamaritánus tehát nem volt fizikai személy. Képviselet volt. A “vallásos” ember korlátozni akarta, hogy ki a szomszéd, így igazolja magát. Inkább Jézus megfordította a kérdést., A zsidók szamaritánusok iránti gyűlöletének kontextusát használta fel annak bizonyítására, hogy mindenki a szomszédja volt, még azok is, akiket ellenségnek tekintettek.

Jézus és Szamária asszonya

a szamaritánus asszony története úgy kezdődik, ahogy Jézus a Júdeai vidéken van tanítványaival (János 3:22). Az átjáró azt mondja nekünk, hogy Jézusnak át kellett haladnia Szamárián (János 4:4), Amikor Júdeából Galileába ment. Ez önmagában is szokatlan volt a zsidók számára, mivel a szamaritánusok részben zsidók és részben pogányok voltak, és mindkét fél nagyon nem szerette őket.,

János 4: 5-6 ezt mondja: “Így jött Samaria városába, Sycharba, a mező közelében, amelyet Jákób adott fiának, Józsefnek. Jákób kútja ott volt; így Jézus, fáradt, mint ő volt az ő útja, ült a kút mellett. Körülbelül a hatodik óra volt. Egy szamáriai nő jött, hogy vizet vonjon … ”

amikor egy szamaritánus nő jött, hogy vizet vonjon, Jézus italt kért tőle. A nő megdöbbent. “Te zsidó vagy, Én pedig szamaritánus asszony. Hogy kérhetsz tőlem egy italt?”(János 4:9).

válaszul Jézus azt mondta, hogy ha megkérdezi tőle, akkor élő vizet adhat neki., A nő vizet kért, mire a férfi azt válaszolta, hogy vigye vissza a férjét, és jöjjön vissza. Amikor azt válaszolta, hogy nincs férje, azt mondta: “igazad van, amikor azt mondod, hogy nincs férje. Tény, hogy öt férjed volt, és a férfi, Akid most van, nem a férjed” (János 4: 17-18). Ezen a ponton a nő rájött, hogy valamiféle prófétának kell lennie. Ezért megkérdezte tőle az igaz imádatot, függetlenül attól, hogy a zsidók vagy a szamaritánusok voltak-e.,