steenstructuren als heilige architectuurhet opzettelijk oprichten van massieve steenstructuren als heilige architectuur is een goed gedocumenteerde activiteit van oude monolithische en megalithische volkeren. Wat hen onderscheidt van veel van de andere megalithische volkeren is hoe niet-opdringerig en ecologisch gevoelig de voetafdruk en fabricage van hun structuren waren., In tegenstelling tot sommige van de grote en torenhoge stenen monolieten in Europa, legden de inheemse volkeren van Noord-Amerika meestal kleinere stenen op de aarde, in plaats van diepe putten te graven en enorme stenen te bouwen, zoals bij Stonehenge.
Het Royal Alberta Museum stelt de mogelijke oorsprong, of parallelle traditie, vast aan andere ronde structuren zoals de tipi lodge, stenen gebruikt als ” funderingsstenen “of”tentpinnen”:
verspreid over de vlakten van Alberta zijn tienduizenden stenen structuren., De meeste van deze zijn eenvoudige cirkels van kasseistenen die ooit gehouden langs de randen van de beroemde Tipi van de vlaktes Indianen; deze staan bekend als “tipi ringen.”Anderen, echter, waren van een meer esoterische aard. Extreem grote stenen cirkels-sommige groter dan 12 meter in doorsnede – kunnen de overblijfselen zijn van speciale ceremoniële dansstructuren. Een paar kasseien vormen de contouren van menselijke figuren, de meeste duidelijk Mannelijk. Misschien wel de meest intrigerende kasseiconstructies, echter, zijn degenen die bekend staan als geneeskunde wielen.,
Locality, siting and proxemicsEdit
Stone medicine wheels zijn gevestigd in het noorden van de Verenigde Staten en het zuiden van Canada, met name South Dakota, Wyoming, Montana, Alberta en Saskatchewan. De meeste van de ongeveer 70 gedocumenteerde stenen structuren die nog bestaan bevinden zich in Alberta, Canada.een van de prototypische medicijnwielen bevindt zich in het Bighorn National Forest in Big Horn County, Wyoming., Dit 23 meter lange wiel heeft 28 spaken en maakt deel uit van een grote verzameling oude Native American sites die 7.000 jaar van hun geschiedenis in dat gebied documenteren.Medicijnwielen worden ook gevonden in het Ojibwa-gebied, de gangbare theorie is dat ze werden gebouwd door de prehistorische voorouders van de Assiniboine.
Grotere astronomische en ceremoniële petrovormen, en Hopewell mound bouwplaatsen zijn ook te vinden in Noord-Amerika.
structuur, fabricage en patroonbedit
In defining the gemeenschappelijkheden between different stone medicine wheels, The Royal Alberta Museum citeert de definitie gegeven door John Brumley, een archeoloog van Medicine Hat, dat een Medicine wheel” bestaat uit ten minste twee van de volgende drie kenmerken: (1) een centrale steenmairn, (2) een of meer concentrische steencirkels, en/of (3) Twee of meer stenen lijnen die vanuit een centraal punt naar buiten stralen.,”
vanuit de lucht lijken Medicijnwielen vaak op een op de zijkant liggend wagenwiel. De wielen kunnen groot zijn, het bereiken van diameters van 75 voet.
de meest voorkomende variatie tussen verschillende wielen zijn de spaken. Er is geen bepaald aantal spaken voor een medicijnwiel te hebben, hoewel er meestal 28, hetzelfde aantal dagen in een maancyclus. De spaken in elk wiel zijn zelden gelijkmatig verdeeld, of zelfs allemaal even lang. Sommige geneeskunde wielen zal hebben een bepaalde sprak die aanzienlijk langer is dan de rest., De spaken kunnen beginnen vanuit het centrum cairn en gaan alleen naar de buitenste ring, anderen gaan langs de buitenste ring, en sommige spaken beginnen bij de buitenste ring en gaan van daaruit.
soms is er een doorgang, of een deuropening, in de cirkels. De buitenste ring van stenen zal worden gebroken, en er zal een stenen pad naar het midden van het wiel. Sommige hebben extra cirkels rond de buitenkant van het wiel, soms bevestigd aan spaken of de buitenste ring, en soms zwevend vrij van de hoofdstructuur.,
hoewel uitlijning met de hoofdrichtingen gebruikelijk is, zijn sommige medicijnwielen ook uitgelijnd met astronomische verschijnselen waarbij de zon, maan, sommige sterren en sommige planeten betrokken zijn in relatie tot de horizon van de aarde op die locatie. De wielen worden over het algemeen beschouwd als heilige plaatsen, op verschillende manieren verbonden met de specifieke cultuur, leer en ceremoniële manieren van de bouwers.andere Noord-Amerikaanse inheemse volkeren hebben ongeveer dezelfde petrovormen gemaakt, schildpadvormige steenhopen met poten, kop en staart die de richting aangeven en uitgelijnd zijn met astronomische gebeurtenissen.,
culturele waarde, attributie en betekenisedit
stenen medicijnraderen zijn al millennia gebouwd en gebruikt voor ceremonies, en elk ervan heeft genoeg unieke kenmerken en kwaliteiten die archeologen hebben ondervonden aanzienlijke uitdagingen bij het nauwkeurig bepalen waar elk van hen voor was; evenzo is het meten van hun gemeenschappelijkheid van functie en betekenis ook problematisch geweest.een van de oudere wielen, het Majorville medicine wheel ten zuiden van Bassano, Alberta, is gedateerd op 3200 v.Chr. (5200 jaar geleden) door zorgvuldige stratificatie van bekende artefacttypes., Net als Stonehenge was het gebouwd door opeenvolgende generaties die nieuwe functies aan de cirkel zouden toevoegen. Vanwege dat en de lange periode van gebruik (met een gat in het gebruik tussen 3000 en 2000 jaar geleden, archeologen geloven dat de functie van het medicijnwiel veranderd in de tijd.astronoom John Eddy suggereerde dat sommige wielen een astronomische betekenis hadden, waarbij spaken op een wiel naar bepaalde sterren zouden kunnen wijzen, evenals zonsopgang of zonsondergang, op een bepaalde tijd van het jaar, wat suggereert dat de wielen een manier waren om bepaalde dagen van het jaar te markeren., In een paper voor het Journal for the History of Astronomy verklaarde Professor Bradley Schaefer dat de geclaimde uitlijningen voor drie bestudeerde wielen, het Bighorn medicine wheel, een in Moose Mountain in het zuidoosten van Saskatchewan, en een in Fort Smith, Montana, er geen statistisch bewijs was voor stellaire uitlijningen.
Leave a Reply