ジョン-スミス(john Smith,洗礼を受けたJanuary6,1580,Willoughby,Lincolnshire,England-died June21,1631,London)は、イングランドの探検家であり、北アメリカにおける最初の恒久的なイングランド人入植地であるジェームズタウン植民地の初期の指導者である。 スミスは地図作家としても重要な役割を果たし、新世界の自然の豊かさを鮮やかに描き、将来のイギリス人入植者の植民地化の食欲を刺激した多作の作家としても同様に重要な役割を果たした。
スミスは彼の家族の農場で育ち、裕福な商人に彼の十代の若者たちに見習いました。, 16歳または17歳で彼の冒険の精神は、彼がスペインからの独立戦争でオランダのために戦ったヨーロッパ大陸の戦場で出口を見つけました。 1599年までにイングランドに戻った彼は、古典的な軍事テキストを読んで、馬術を勉強して二年間を過ごしました。 その後、1601年に傭兵としてハンガリーに赴き、オスマン帝国と戦うオーストリア軍に加わり、大尉の階級に昇進した。 翌年敵に捕らえられ、トルコに連れて行かれた彼はロシアに逃れ、1604年または1605年にイングランドに戻った。, その後、付属の人グループの作成を英語のコロニーの北米です。 ロンドンのバージニア会社に王室の憲章が与えられたとき、スミスとクリストファー-ニューポート率いる約100人の入植者は20日、1606年に出航した。
26日、1607年にボイジャーズはチェサピーク湾に到着し、14日にはジェームズタウンとなる予定の場所に下船した。 バージニア会社はスミスを植民地の七人の統治評議会に指名した。, 植民地の他の指導者との関係は概して敵対的であり、個人的な特権や地位よりもむしろ荒野での生存の実用的な手段に焦点を当てていた。 彼は地元のインディアンとトウモロコシ(トウモロコシ)を交換し、一連の川の航海を始め、後にバージニア州の非常に正確な地図を描くことができた。 1607年にチカホミニー川を探検している間、彼と彼のパーティーはこの地域を支配していたポウハタン帝国のメンバーに待ち伏せされた。 彼は最終的に彼らの皇帝、チーフPowhatan、またWahunsenacahとして知られているに連れて行かれました。, スミスの記述によると、彼は10歳または11歳の酋長の若い娘、ポカホンタスによって救われたときに死にかけられようとしていたが、彼は彼と死刑執行人の間に身を置いた。
スミスは10月、1608年にジェームズタウン植民地の大統領に就任した。 彼は軍事訓練を行い、貿易によってインディアンからトウモロコシを確保し続けた。 彼は入植者のより大きな規律を必要とし、”workeしない彼は食べてはならない(病気によって彼が無効になることを除いて)”というポリシーを発表しました。”入植者は以前、彼らが働いているかどうかにかかわらず、共通の倉庫から供給されていました。, スミスの指示の下で、少量のタール、ピッチ、石鹸灰が作られ、井戸が掘られ、家が建てられ、釣りが定期的に行われ、作物が植えられ、遠くの砦が建てられた。 植民地は、彼の支配の前と後の年の巨大な苦しみと死亡率と比較して、彼の大統領の間に人命のほとんど損失を産んだ。 インディアンとの取引において、スミスのアプローチはスペインの征服者や後のイングランド人開拓者のものとは異なっていた。 スミスは、虐殺ではなく、心理学、外交、脅迫を通じてポウハタン帝国を湾に保つことを選んだ。, 彼らの英語が流血を避けるための射影イメージの強みです。 1609年にスミスがパウダーバッグの火災で負傷したとき、彼はイングランドに戻ることを余儀なくされた。
スミスは生涯にわたってニューイングランドのイングランド人開拓を提唱したが、二度と北アメリカを見たことはなかった。 彼の著作は含まれ詳細に記述バージニア州及びニューイングランド本海技、英語の歴史叢が 彼の著書の中には、”ニューイングランドの記述”(1616年)、”バージニアの地図と国の記述”(1612年)、”バージニア、ニューイングランド、そして夏の諸島の将軍の歴史”(1624年)、”ヨーロッパ、アジア、アフリカ、アメリカにおけるジョン-スミス船長の真の旅、冒険、観察”(1630年)などがあった。, 1620年のメイフラワーの入植者は、彼の本と地図をマサチューセッツに持ってきた。 スミスは1631年の途中、友人のサミュエル-ソルトンストール卿のロンドンの自宅で51歳で未記録の病気で亡くなった。
18世紀後半から19世紀初頭のアメリカ合衆国の建国年の間、スミスは信頼できる観察者であり、国民的英雄として広くみなされていました。 トーマス-ジェファーソンは彼を”正直で、賢明で、よく知らされている。”何人かの歴史家はスミスが彼の執筆の自己昇進に傾向があったことを主張した。, しかし、彼の著作は植民地が生き残るのを助けた他の人に信用を与えることに特に寛大であり、学者は彼の自伝的執筆の事実の詳細を確認している。
1607年のポカホンタスによるスミスの救出についての記述は特に論争の的となっている。 一部の学者は、彼がイベントを誤解したかもしれないと信じています—それは意図された処刑ではなく養子縁組の儀式であったかもしれません—そし スミスの記述の真実性に関しては、そのようなエピソードを作り出す理由はほとんどなかったと主張されている。, スミスはこの事件の唯一のイングランド人の目撃者であり、ポウハタンの目撃者は書面による記録を残さなかったため、それに関する議論は決して決定的に解決されないかもしれない。
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