Question: « Que voulait dire Jésus quand Il a dit, » je suis la Lumière du Monde » (Jean 8:12)? »
réponse: « je suis la lumière du monde » (Jean 8:12) est la deuxième des sept « je suis” déclarations de Jésus, enregistré seulement dans l’Évangile de Jean, qui pointent à son identité divine unique et le but. En se déclarant la lumière du monde, Jésus prétendait qu’il est la source exclusive de la lumière spirituelle. Aucune autre source de vérité spirituelle n’est disponible pour l’humanité.
Il existe deux types de lumière dans le monde., Nous pouvons percevoir un, ou les deux, ou aucun des deux! Quand nous sommes nés dans ce monde, nous percevons la lumière physique, et par elle nous apprenons le travail de notre Créateur dans les choses que nous voyons. Cependant, bien que cette lumière soit bonne, il y a une autre lumière, une lumière si importante que le Fils de Dieu a dû venir pour la déclarer et la transmettre aux hommes. Jean 8:12 rapporte: « quand Jésus parla de nouveau au peuple, il dit: je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera jamais dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie.,’” L’allégorie utilisée par le Seigneur dans ce verset parle de la lumière de Sa Vérité, la lumière de Sa Parole, la lumière de la Vie éternelle. Ceux qui perçoivent la vraie lumière ne marcheront jamais dans les ténèbres spirituelles.
nous prenons une bougie dans une pièce pour dissiper l’obscurité. De même, la lumière de Jésus-Christ doit être prise dans les ténèbres du péché qui engloutit le cœur et la vie de ceux qui ne le suivent pas. C’est la condition derrière avoir cette lumière—que nous le suivions. Si nous ne le suivons pas, nous n’aurons pas cette lumière, cette vérité, cette vie éternelle.,
La lumière physique est nécessaire à la vie physique. La terre changerait certainement très rapidement s’il n’y avait plus de lumière du soleil. Une forêt pleine d’arbres avec des auvents de feuillage très épais au-dessus a très peu de vie végétale au sol, à l’exception de la mousse ou du lichen, qui a besoin de peu de lumière du soleil. Les plantes ne s’éloigneront jamais de la lumière—on dit qu’elles sont positivement phototropes, attirées par la lumière. De la même manière, la lumière spirituelle est nécessaire à la vie spirituelle, et cela peut être un bon test de notre position dans le Christ., Le croyant tendra toujours vers les choses spirituelles; il tendra toujours vers la communion, la prière, La Parole de Dieu, etc. L’incroyant fait toujours le contraire (Jean 1:5; 3:19-20) parce que la lumière expose son mal, et il déteste la lumière. En effet, aucun homme ne peut entrer dans la vraie lumière spirituelle de Jésus-Christ, à moins qu’il ne soit permis (Jean 6:37).
suivre Jésus est la condition de deux promesses en Jean 8: 12. Premièrement, ses disciples ne marcheront jamais dans les ténèbres, ce qui est une référence à l’assurance du salut dont nous jouissons., En tant que vrais adeptes de la lumière, nous ne suivrons jamais les voies du péché, ne vivrons jamais dans un État de péché continu (1 Jean 1:5-7). Au contraire, nous nous repentons de notre péché afin de rester près de la lumière du monde. La deuxième promesse est que nous refléterons la lumière de la vie. Tout comme Il est venu comme la Lumière du monde, Il nous commande de « lumières”, trop. Dans Matthieu 5: 14-16, nous voyons les croyants représentés comme la lumière du monde. Tout comme la Lune n’a pas de lumière propre, reflétant la lumière du soleil, de même les croyants réfléchissent la lumière du Christ afin que tous puissent la voir en nous., La lumière est évidente pour les autres par les bonnes actions que nous faisons dans la foi et par la puissance du Saint-Esprit.
l’accent ici est de maintenir un témoignage crédible et évident dans le monde, un témoignage qui nous montre être fidèle, honorant Dieu, digne de confiance, sincère, sérieux et honnête dans tout ce que nous faisons. Aussi, nous devrions toujours être prêts à rendre compte de l’espérance que nous avons (1 pierre 3:15), car la lumière de l’Évangile que nous avons ne doit pas être couverte, mais rendue évidente pour que tous puissent voir et en bénéficier, afin qu’eux aussi quittent les ténèbres et entrent dans la lumière.
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