les structures en pierre comme architecture sacredemodifier
ériger intentionnellement des structures en pierre massives comme architecture sacrée est une activité bien documentée des anciens peuples monolithiques et mégalithiques. Ce qui les distingue de beaucoup d’autres peuples mégalithiques, c’est à quel point l’empreinte et la fabrication de leurs structures étaient non intrusives et respectueuses de l’environnement., Contrairement à certains des grands et imposants monolithes de pierre trouvés en Europe, les peuples autochtones d’Amérique du Nord déposaient généralement des pierres plus petites sur la terre, plutôt que de creuser des fosses profondes et d’ériger d’énormes pierres, comme à Stonehenge.
Le Royal Alberta Museum postule le point d’origine possible, ou une tradition parallèle, à d’autres structures rondes telles que le tipi lodge, des pierres utilisées comme « pierres de fondation » ou « piquets de tente »:
dispersées dans les plaines de L’Alberta sont des dizaines de milliers de structures en pierre., La plupart d « entre eux sont de simples cercles de pavés qui maintenaient autrefois les bords du célèbre tipi des Indiens des Plaines; ceux-ci sont connus sous le nom de » anneaux de tipi. »D’autres, cependant, étaient de nature plus ésotérique. Des cercles de pierre extrêmement grands – certains de plus de 12 mètres de diamètre – peuvent être les restes de structures de danse cérémonielles spéciales. Quelques arrangements de galets forment les contours de figures humaines, la plupart évidemment masculines. Peut-être les constructions de pavés les plus intrigantes, cependant, sont celles connues sous le nom de roues de médecine.,
localité, emplacement et proxemicsEdit
Les Stone medicine wheels sont situés dans le nord des États-Unis et le sud du Canada, plus précisément dans le Dakota du Sud, le Wyoming, le Montana, L’Alberta et la Saskatchewan. La majorité des quelque 70 structures de Pierre documentées encore existantes se trouvent en Alberta, au Canada.
l’une des roues de médecine prototypiques se trouve dans la forêt nationale de Bighorn dans le comté de Big Horn, Wyoming., Cette roue de 75 pieds de diamètre (23 m) a 28 rayons et fait partie d’un vaste ensemble d’anciens sites Amérindiens qui documentent 7 000 ans de leur histoire dans cette région.
on trouve également des roues de médecine en territoire Ojibwa, la théorie commune est qu’elles ont été construites par les ancêtres préhistoriques du peuple Assiniboine.
on trouve également en Amérique du nord de plus grandes pétroformes astronomiques et cérémonielles, ainsi que des sites de construction de la Butte Hopewell.
Structure, fabrication et modèlemodifier
trouver des sources: « Medicine wheel » – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (juillet 2015) (Découvrez comment et quand Supprimer ce modèle de message)
en définissant les points communs entre les différentes Stone medicine wheels, Le Royal Alberta Museum cite la définition donnée par John Brumley, archéologue de Medicine Hat, selon laquelle une medicine wheel « se compose d’au moins deux des trois traits suivants: (1) un cairn central en pierre, (2) un ou plusieurs cercles concentriques en pierre et/ou (3) deux ou plusieurs lignes de Pierre rayonnant vers l’extérieur à partir d’un point central., »
vu de l’air, les roues de Médecine ressemblent souvent à une roue de chariot allongée sur le côté. Les roues peuvent être grandes, atteignant des diamètres de 75 pieds.
la variation la plus courante entre les différentes roues sont les rayons. Il n « y a pas de nombre défini de rayons pour une roue de Médecine d » avoir bien qu » il y ait généralement 28, le même nombre de jours dans un cycle lunaire. Les rayons de chaque roue sont rarement espacés uniformément, voire de la même longueur. Certaines roues de médecine auront un rayon particulier qui est beaucoup plus long que les autres., Les rayons peuvent commencer à partir du Cairn central et sortir uniquement vers la bague extérieure, d’autres passent devant la bague extérieure et certains rayons commencent à la bague extérieure et sortent de là.
Parfois, il y a un passage, ou une porte, dans les cercles. L’anneau extérieur de pierres sera cassé, et il y aura un chemin de pierre menant au centre de la roue. Certains ont des cercles supplémentaires autour de l’extérieur de la roue, parfois attachés aux rayons ou à la bague extérieure, et parfois flottant librement de la structure principale.,
bien que l’alignement avec les directions cardinales soit courant, certaines roues de médecine sont également alignées avec des phénomènes astronomiques impliquant le soleil, la Lune, certaines étoiles et certaines planètes par rapport à l’horizon de la Terre à cet endroit. Les roues sont généralement considérées comme des sites sacrés, liés de diverses manières à la culture, aux traditions et aux cérémonies particulières des constructeurs.
D’autres peuples autochtones D’Amérique du Nord ont fabriqué des pétroformes quelque peu similaires, des tas de pierre en forme de tortue avec les jambes, la tête et la queue indiquant les directions et alignés avec les événements astronomiques.,
valeur culturelle, attribution et sensModifier
Les roues de médecine en pierre ont été construites et utilisées pour des cérémonies depuis des millénaires, et chacune a suffisamment de caractéristiques et de qualités uniques pour que les archéologues aient rencontré des défis importants pour déterminer avec précision à quoi chacune servait; de même, jauger leur fonction et leur signification communes
l’une des plus anciennes roues, la roue médicinale de Majorville située au sud de Bassano, en Alberta, a été datée à 3200 avant notre ère (il y a 5200 ans) par une stratification minutieuse des types d’artefacts connus., Comme Stonehenge, il avait été construit par des générations successives qui ajouteraient de nouvelles fonctionnalités au cercle. En raison de cela et de sa longue période d’utilisation (avec un écart dans son utilisation entre 3000 et 2000 ans, les archéologues pensent que la fonction de la roue de médecine a changé au fil du temps.
L’astronome John Eddy a suggéré que certaines des roues avaient une signification astronomique, où les rayons d’une roue pouvaient pointer vers certaines étoiles, ainsi que le lever ou le coucher du soleil, à une certaine période de l’année, suggérant que les roues étaient un moyen de marquer certains jours de l’année., Dans un article pour le Journal for the History of Astronomy, le professeur Bradley Schaefer a déclaré que les alignements revendiqués pour trois roues étudiées, la roue de Médecine Bighorn, une à Moose Mountain dans le Sud-Est de la Saskatchewan, et une à Fort Smith, Montana, il n’y avait aucune preuve statistique pour les alignements stellaires.
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