mies istuu puisella veneellä, jonka maston reunalla Colorado-Joki Musta Canyon Mojaven County, Arizona. Tuolloin valokuvaaja Timothy O ’ Sullivan työskenteli sotilaskuvaajana luutnantti George Montague Wheelerin Yhdysvaltain maantieteellisissä tutkimuksissa sadasosan pituuspiiristä Länteen. Kuva on otettu vuonna 1871 retkikunta camp 8: lta.
1860-ja 1870-luvuilla valokuvaaja Timothy O ’ Sullivan loi joitakin Yhdysvaltain historian tunnetuimmista kuvista., Kun kattaa YHDYSVALTAIN sisällissota, O ’ sullivan oli virallinen valokuvaaja yhdysvaltojen Geologinen Etsintä Neljäskymmenes Rinnan alle Clarence Kuninkaan retkikunta järjestetty by liittohallitus auttaa dokumentoida new frontiers in American West. Retkikunta alkoi Virginia Cityssä Nevadassa, jossa hän kuvasi kaivokset ja työskenteli itään päin. Hänen tehtävänään oli kuvata länttä houkutellakseen uudisasukkaita. Näin hänestä tuli yksi geofotografian alan tienraivaajista.,
O ’ Sullivanin kuvat olivat ensimmäisiä, jotka levyttivät esihistoriallisia raunioita, Navajo-kutojia ja pueblo-kyliä lounaassa. Toisin kuin Aasian ja itäisen maiseman rintamilla, aihe, johon hän keskittyi, oli uusi käsite. Se mukana ottaen kuvia luonnosta kuin kesyttämätön, pre-teollistunut maa ilman maisema maalaus yleissopimukset. O ’sullivan Ennen kaikkea, O’ sullivan kiinni, ensimmäistä kertaa elokuva, luonnon kauneus
Pah-Ute (Paiute) Intialainen ryhmä, lähellä Cedar, Utahissa, vuonna 1872.,
sisällissodan jälkeen länteen johtaneiden rautatien valmistuminen avasi laajoja alueita alueelle asutukselle ja talouskehitykselle. Valkoisia uudisasukkaita idästä virtasi Mississippin yli kaivokselle, maatilalle ja karjatilalle. Afroamerikkalaiset uudisasukkaat tulivat myös lännestä syvästä etelästä, ja kaikki-mustien länsimaisten kaupunkien kannattajat vakuuttivat, että sieltä voisi löytyä vaurautta. Kiinalaiset rautatieläiset lisäsivät alueen väestön monimuotoisuutta entisestään.
asutus idästä muutti suuria tasankoja., Valtava karjat Amerikkalainen biisoni, jotka vaelsivat tasangoilla olivat käytännöllisesti katsoen pyyhkäisi pois, ja viljelijät aurattu luonnollinen ruoho kasvi vehnä ja muut viljelykasvit. Karjateollisuuden merkitys kasvoi, kun rautatie tarjosi käytännöllisen keinon saada karja markkinoille.
Twin buttes seistä lähellä Green River City, Wyoming, kuvattuna vuonna 1872.
menetys bison ja kasvua white vaikuttanut rajusti asuu intiaanien asuvat Lännessä., Seurauksena olleissa konflikteissa Amerikan intiaanit näyttivät satunnaisista voitoista huolimatta tuomituilta kukistamaan suuremmat uudisasukkaiden määrät ja Yhdysvaltain hallituksen sotilaallinen voima. 1880-luvulle tultaessa suurin osa Amerikan intiaaneista oli rajoittunut reservaatteihin, usein valkoisten uudisasukkaiden vähiten suosimille alueille lännessä.
cowboy tuli symboli West myöhään 19th century, usein kuvattu populaarikulttuurissa yhtä lumoava tai sankarillinen kuva. Stereotypia sankarillisesta valkoisesta cowboysta on kuitenkin kaikkea muuta kuin totta., Ensimmäiset cowboyt olivat espanjalaisia vaqueroja, jotka olivat tuoneet karjaa Meksikoon vuosisatoja aiemmin. Myös Black cowboys ratsasti mallistossa. Lisäksi elämän cowboy oli kaukana, lumoava, johon pitkä ja vaikea tuntia työ, huonot elinolosuhteet, ja taloudelliset vaikeudet.
Cowboy-myytti on vain yksi monista myyteistä, jotka ovat muovanneet näkemyksiämme lännestä 1800-luvun lopulla. Viime aikoina jotkut historioitsijat ovat kääntyneet pois perinteinen näkemys Lännen rajalla, ”kokous pisteen välillä sivistyksen ja raakalaisuuden” sanat historioitsija Frederick Jackson Turner., He ovat alkaneet kirjoittaa lännestä kulttuurien risteysasemana, jossa eri ryhmät kamppailivat omaisuuden, voiton ja kulttuurisen valta-aseman puolesta. Ajattele näitä erilaisia näkemyksiä lännen historiasta tutkiessasi tämän kokoelman asiakirjoja.
Jäsenet Clarence Kuninkaan Neljäskymmenes Rinnakkainen Tutkimus joukkue, lähellä Oreana, Nevada, vuonna 1867.
Pyramidi ja Kupolit, linja dome-muotoinen tuffi kiviä Pyramid Lake, Nevada, nähnyt vuonna 1867.,
Panoraamanäkymät teltat ja leirin tunnistettu ”Kauneus Leiri”, kivi tornit ja kanjoni seinät Canyon de Shelly National Monument, Arizona. Teltat ja mahdollisesti laavu seisovat kanjonin lattialla puiden ja taluksen lähellä. Valokuvattu vuonna 1873.
Vanha Mission Church, Zuni Pueblo, New Mexico. Näkymä Plazalta vuonna 1873.
Veneen miehistö ”Kuva” Diamond Creek., Kuvassa valokuvaaja Timothy O ’ sullivan, neljäs vasemmalta, muiden jäsenten Wheeler tutkimus ja Native Amerikkalaiset, seuraava nousu Colorado-Joki läpi Black Canyon vuonna 1871.
Browns Park, Colorado, 1872.
Shoshone Falls-Snake River, Idaho. Näkymä Putouksen yläpuolelta vuonna 1874.,
mies istuu kallioranta vieressä Colorado-Joen Huippu Canyon, rajalla Mojave County, Arizona, ja Clark County, Nevada vuonna 1871.
Timothy O ’ sullivan on pimiö vaunut, joita vetää neljä muulia, tuli rungon oikealla puolella valokuvan, saavutti keskellä kuvaa, ja kääntyi ympäri ja suuntasi takaisin ulos runko. Jalanjäljet johtavat vaunusta kohti kameraa paljastaen valokuvaajan polun., Kuva on otettu vuonna 1867 Nevadan Carsonin aavikon Carson-altaassa.
kaivoskaupunki Gold Hill, etelä-Virginia City, Nevada, vuonna 1867.
puinen tasapainoinen rinne käyttää kullankaivuu, Illinois Kaivoksen Pahranagat Mining District, Nevada vuonna 1871. Malmin auto olisi ratsastaa rinnakkaista kytketty pyörä yläreunassa kappaleita.,
Vuonna 1867, O ’ sullivan matkusti Virginia City, Nevada dokumentoida toimintaa Savage ja Gould ja Curry kaivosten Comstock Lode, rikkain talletus hopea Amerikassa. Toimi yhdeksän sata metriä maan alla, valaistu improvisoitu flash — polttava magnesiumia lanka, O ’ sullivan kuvannut kaivostyöläisten tunnelit, kuilut ja hissit.,
johtaja Canyon de Shelly, etsivät ohi seinät, jotka nousevat noin 1200 metrin korkeudella kanjonin pohjalle, Arizonassa vuonna 1873.
Headlands pohjois-Colorado-Joen Tasangolla, 1872.
Native American (Paiute) miesten, naisten ja lasten istua tai seistä ja aiheuttaa riveihin puun alla lähellä luultavasti Cottonwood Springs (Washoe County), Nevada, vuonna 1875.,
risteyksessä Vihreä ja Yampah Kanjoneita, Utahissa, vuonna 1872.
Lähes 150 vuotta sitten, valokuvaaja O ’ sullivan tuli koko tätä näyttöä vierailija West, joka edelsi hänen oma retkikunta toinen 150 vuotta — espanjan kirjoitus vuodesta 1726., Tämä close-up view kirjoitus veistetty hiekkakivestä klo Kirjoitus Rock (El Morro National Monument), New Mexico lukee englanniksi: ”tämä paikka on kulunut, Valkeus Ei Joseph de Payba Basconzelos, vuonna, jona hän toimi Neuvoston Valtakunnan kustannuksella, 18. helmikuuta, vuonna 1726”.
Aboriginaalien elämä keskuudessa Navajo-Intiaanit. Old Fort Defiancen lähellä New Mexicossa vuonna 1873.
Canyon Lodore, Colorado, vuonna 1872.,
Näytä Valkoisen Talon, Esi Pueblo Native American (Anasazi) rauniot Canyon de Shelly, Arizona, vuonna 1873. Kallioasunnot rakensi Anasazi yli 500 vuotta aiemmin. Pohjalla miehet seisovat ja poseeraavat kallioasunnoilla kapealla alueella ja raunioilla kanjonin lattialla. Köysikiipeily yhdistää ihmisryhmät.
”Nettie”, retkikunta vene Truckee River, western Nevada, vuonna 1867.,
Man bathing in Pagosa Hot Spring, Colorado, in 1874.
A distant view of Santa Fe, New Mexico in 1873.
Maiman, a Mojave Indian, guide and interpreter during a portion of the season in the Colorado country, in 1871.
Alta City, Little Cottonwood, Utah, ca. 1873.,
Cathedral Mesa, Colorado River, Arizona, 1871.
Big Cottonwood Canyon, Utah, in 1869. Note man and horse near the bridge at bottom right.
Rock formations in the Washakie Badlands, Wyoming, in 1872. A survey member stands at lower right for scale.
Oak Grove, White Mountains, Sierra Blanca, Arizona in 1873.,
Shoshone Falls, Idaho, vuonna 1868. Shoshone Falls, lähellä läsnä-päivä, Twin Falls, Idaho, on 212 metriä korkea, ja virtaa yli vanteen 1,000 metriä leveä.
etelä-puolella Merkintä Rock (nyt El Morro National Monument), Uudessa Meksikossa vuonna 1873. Huomaa alhaalla keskellä seisovan miehen pieni hahmo. Näkyvä piirre seisoo pienen vesilammikon lähellä, ja se on ollut vuosisatojen ajan kulkijoiden lepopaikka., Ainakin vuodesta 17th century, alkuasukkaat, Eurooppalaiset, ja myöhemmin Amerikan pioneerit veistetty nimet ja viestit osaksi rock-kasvot kun he keskeytetty. Vuonna 1906 säädettiin laki, joka kielsi lisäveistämisen.
Leave a Reply