billede attribution: “Jøde ved Nikita Kozin fra Navneord Projekt’.
Ultra-ortodokse jøder er kendt for de usædvanlige måder, de bærer deres hår på. Den primære egenskab, der ofte tiltrækker nysgerrighed, er sidekrøller, som mænd har på siderne af deres hoveder. Denne artikel vil forklare mere om de hasidiske jødiske mænds hårregler og skikke.
Hvorfor har Ultra-ortodokse mænd Sidekrøller?
sidecurls kaldes ‘Payos.,’Her er en forklaring: Den jødiske regel er, at en mand ikke må klippe eller trimme sit hår inden for et specielt ansigtsområde. Grænserne for denne forbudte zoneone er på hver side af ansigtet – omtrent mellem midten af øret og øjet, under en knogle, der løber vandret over der. Mange ortodokse jøder trimmer simpelthen ikke deres sideburns over denne linje. Andre jøder – primært hasidiske-går videre med denne tradition. De trimmer eller skærer ikke deres hår her overhovedet. Snarere tillader de det at vokse på ubestemt tid. Resultatet er lange sidekrøller, der synligt strækker sig nedad.,
Annonce
Første billede: en udsigt af den knogle, der sætter den forbudte grænse – kaldet Zygomatic Proces af Temporal Knoglen. Andet billede: en ung mand med lange payos sidekrøller. Du kan se, hvor de er placeret på ansigtet.
første billedtilskrivning. Billede beskåret.
knoglen, der afgrænser den forbudte grænse, kaldes den Temporalygomatiske proces af den temporale knogle., I henhold til jødisk lov kan du ikke klippe, trimme eller barbere håret over denne knogle. Det spørgsmål, som jøder ikke alle er enige om, er: hvad gør du under denne knogle. Her er de forskellige muligheder:
– mange religiøse jøder vil helt klippe eller barbere deres hår under denne linje. Så de vil simpelthen have temmelig typiske sideburns, som ikke skiller sig ud eller tiltrækker meget opmærksomhed.
– så er der nogle, der opretholder deres hår længere her ud over linjen – så det er åbent synligt – men de trimmer det eller skærer det lejlighedsvis.,
– endelig klipper de fleste af de strengeste Ultra-ortodokse hasidiske jøder aldrig deres hår under linjen. Derfor har de iøjnefaldende, udtalte bunker af hår, der stikker ud her.
for det Første er der er en Ortodoks mand, der har trimmet bakkenbarter. Så er der en hasidisk mand med meget lange untrimmed sidecurls. Dette er de 2 ekstreme tilgange til payos-reglen.,
Årsagen til sidecurl regler
grunden til Ultra-Ortodokse mænd’ hår og krøller reglerne er følgende: det oprindelige grundlag er en Bibelsk skrift, der hedder, at en mand ikke skal “runde hjørne af hans hoved.”Autoritative talmudiske lærde har bestemt, at betydningen af dette skriftsted er, at der bør være en begrænsning af hårskæring. Derefter fortsatte de lærde med at definere detaljerne i disse sidecurl-begrænsninger., Da detaljerne ikke blev udførligt beskrevet i selve Bibelen, havde de lærde en diskurs-inklusive debatter og mindre uenigheder – om de præcise parametre i reglen. Dette er en mulig grund til, at der er en vis variation blandt, hvor strengt restriktionerne overholdes blandt forskellige grupper af jøder. Dette er også typisk, hvordan jødiske love fungerer generelt-så lidt som en enkelt bibelsk skrift er blevet analyseret af mange vismænd, og de definerer omfattende, detaljerede retningslinjer og regler ud af det.,
hvad angår årsagen bag hårreglen – grunden til, at Skriften dikterer denne begrænsning – er der generelt ikke en klart kendt grund. Det er almindeligt antaget, at dette er en type bud, som G-d ikke har givet nogen forklaring på. G-d instruerede det simpelthen, og fromme jøder forventes at overholde.
generelt er mange af de 613 jødiske bud baseret på logik eller praktisk (såsom at vaske ens hænder før man spiser), mens andre bud dikteres uden forklaring, og tilbederen forventes at følge uden at stille spørgsmålstegn ved det.,
Ad
Payos sidecurl stilarter
Der er mange måder, hvorpå payos ringlets er slidt. Her er de mest almindelige:
– snoet krøller hængende frit. Dette er den mest iøjnefaldende stil, der tiltrækker nysgerrighed. Payos er indpakket cirkulært og hænger ned af bærerens hoved. En fælles længde ville omkring 3-5 inches lang, i deres krøllede tilstand. Hvis de blev strakt ud fuldt ud, ville de være længere. Der er forskellige måder, hvorpå håret kan formes til krøller. En måde er at påføre hårgel og derefter vride håret i krøller ved hjælp af en børste., En anden mulig måde kunne være at pakke håret rundt om en pind eller blyant.
– frit hængende, men ikke snoet eller krøllet. Håret hænger simpelthen naturligt ned. Disse payos sidelåse kunne holdes tynde og smalle, eller de kan være tykke og buskede.
– indpakket bag øret. Payos sidekrøller er indpakket bag bærerens øre og er derfor mindre synlige. En af grundene til, at dette kan gøres, er at gøre dem mindre synlige. Dette kan også være praktisk, hvis du udfører en aktivitet, hvor payos-håret muligvis kommer i vejen.,
disse forskellige stilarter af iført payos sidecurls er ikke specifikt baseret på Skriften. Disse er simpelthen modetilstande, der sandsynligvis udviklede sig af forskellige grunde, herunder praktisk og bekvemmelighed.
for det Første er der er en Jødisk mand med payos pakket ind bag hans ører. Så er der en hasidisk mand med payos, der hænger frit, men ikke er krøllede.
skæg
mange ortodokse jøder er kendt for at bære skæg., Årsagen til skæget er som følger: der er regler for, hvordan en mand kan barbere sit ansigtshår. De fleste ortodokse jøder vil ikke bruge en barbermaskine til at barbere – i stedet vil de bruge en elektrisk barbermaskine. Andre hasidiske jøder går videre med dette, og de barberer slet ikke. De gør en klar åben erklæring om, at de går ud over de minimale krav i reglerne.
I modsætning til kvinders hårregler, der kun gælder ved ægteskab, gælder mænds skægregler straks, når en teenager begynder at vokse ansigtshår.,
Hatte og hovedbeklædning
ortodokse jødiske mænd er kendt for at bære hatte eller hovedbeklædning. Der er flere forskellige hovedbeklædning elementer, som de kan bruge. Den mest grundlæggende kaldes en” Yarmulke “eller” Kippah.”En hasidisk Yarmulke er normalt lavet af fløjl og dækker kun hovedet delvist. En observant jødisk mand vil altid have dette på hovedet. Dette er en væsentlig regel, og formålet er konstant at minde sig selv om, at G-d er over ham i himlen. Med enhver anden hat, som en Ultra-ortodoks mand bærer, vil han stadig bære en Yarmulke nedenunder., hasidiske jødiske mænd bærer også ofte hatte. Der er en sort, selvom alle af dem normalt er en sort farve. Hatten er en europæisk jødisk tradition at bære, mens de beder, og mange mænd vil gå videre og bære det hele tiden. Den grundlæggende hat, der bæres på hverdage, ligner ofte en fedora-eller bo .lerhat. På sabbat og feriefestivaler bæres en mere avanceret hat, lavet af fløjl eller pels. Denne grand hat er kendt som en “Shtreimel” i Jiddisch. En ung mand begynder at bære en shtreimel ved ægteskab. Nogle pels streimels kan koste $ 1000 eller mere.,
manden til venstre er iført en Yarmulke, 2 teenagere er iført almindelige hatte, og manden i midten er iført en Streimel .
Ad
Mænds kropsbeklædning
ultraortodokse mænd og drenge har typisk deres fulde kroppe dækket, selvom beskedenhedsreglerne er strengere for kvinder. Tøj er hovedsageligt sort, med lidt hvid farve., Grundlag for tøj told er følgende: det blev betragtet som en formel eller respektabel påklædning i Østeuropa tilbage, når Hasidisk Jøderne boede der, (1700-tallet, 1800-tallet og begyndelsen af 1900-tallet).
almindeligvis vil en mand bære nogle/alle følgende:
– en lang jakke eller kjole frakke. Vi vil snart forklare om jakkerne.
– en speciel 4-kantet hvid eller gul beklædningsgenstand kaldet ‘T .it .is. Der kan være hvide strenge, der hænger ned herfra.
– en hvid formel knap-up skjorte.
– sokker trak kalvene op. Nogle gange er de hvide farve.,
– en hvid-gul bøn sjal indpakket over ryggen og / eller hovedet. Hvis en mand bærer dette sjal, er han sandsynligvis på vej til bøn eller Talmudisk undersøgelse. Hvis dette er tilfældet, kan han også bære en blød firkantet plastkasse, der indeholder hans bøn phylacteries (kaldet “Tefillin”).
“Tzitizis”, der er nævnt ovenfor, er en anden sag, hvor folk går ud over de faktiske krav, fordi den oprindelige regel af tzitzis gælder kun for en beklædningsgenstand, som har 4 hjørner. En sådan beklædningsgenstand skal have særlige snor frynser bundet til hvert hjørne (strengene er normalt en hvid farve)., En beklædningsgenstand, som ikke har 4 karakteristiske hjørner behøver ikke at have nogen strenge bundet til det. Derfor, hvis ingen af dit tøj har 4-hjørner, behøver du ikke at følge denne regel. Men de fleste Ultra-ortodokse mænd bevidst bære en særlig udpeget 4-kantet beklædningsgenstand, som blev lavet udelukkende til dette formål. Denne beklædningsgenstand bæres under deres skjorte eller jakke og strengene er untucked for at hænge ud og være åbent synlige. Årsagen til t .itsis er, at bæreren bliver mindet om G-D, når han ser strengene.,
Denne mand er iført Tzitsis over sin skjorte. Bemærk, hvordan tøjet har karakteristiske hjørner, og snore er fastgjort til hvert hjørne.
Herre’ jakker
almindeligt, på toppen af deres skjorte en hasidisk mand vil bære en formel jakke eller kjole frakke. Alle jakker er normalt lange (strækker sig ned indtil omkring knæ eller lavere) og er en sort farve. På hverdage er der en grundlæggende jakke kaldet en ” Rekel.”For Sabbat og helligdage er der en mere avanceret en kaldet en “Bekeseh.,”En bekesheh kan have nogle grundlæggende former eller mønstre på det. Et detaljeret mønster på bekesheh kan tyde på en højere status for fromhed for den mand, der bærer den. Mange jakker er sikret med et specielt bælte kaldet en ” Gartel.”En gartel er smal og lang, muligvis viklet rundt om kroppen flere gange og derefter bundet med en knude.
ofte, under en mands jakke vil han bære en formel vest (som den type vest, der er en del af en 3-delt dragt). Under vesten vil være T .itsis. Under T .itsis vil der være en knap-up skjorte., Så en Hasidisk Jødisk mand kan være iført 4 lag på deres torso, plus måske endda en 5. lag af en bøn sjal. Disse lag bæres hele året, selv om sommeren.
Første billede: en ung mand med hans strengeinstrumenter Tzitzis udsat for. Andet billede: et par hasidiske mænd iført bekesheh jakker. Manden til højre har et gartelbælte i taljen, som er viklet rundt om hans krop flere gange.,
Ad
hvor er hasidiske jøder fra?
selvom den jødiske religion er over 4000 år gammel og har oprindelse i Mellemøsten, begyndte den ultraortodokse hasidiske kultur først for omkring 250 år siden – i Østeuropa. En ny bevægelse blev introduceret, der understregede fysisk aktivitet (eksempel: dans) over at studere tekst (eksempel: læsning af talmudiske bøger). Denne bevægelse havde en forhøjet broderskab natur til det – deltagerne dannede ekstremt tæt sammentømret samfund, der centreret omkring en grand rabbi leder (kendt som en ‘Rebbe’)., Bevægelsen overlevede gennem undertrykkelse, masseudvandring og Holocaust og ligger nu hovedsageligt i USA og Israel. Imidlertid, hasidiske jødiske samfundstilknytninger er baseret på den by eller by, hvor deres familier boede i Europa. Der er snesevis af sekter – svarende til forskellige oprindelsessteder. For eksempel er en af de største sekter ‘Satmar’ – opkaldt efter byen Satu Mare i Rumænien. En anden sekt hedder ‘Vien’, hvis oprindelse er fra .ien., Selvom næsten ingen af sektmedlemmerne stadig bor i disse byer, opretholder sekterne deres tilknytning baseret på disse oprindelsesbyer.
Forståelse Hasidisk Jødiske mandlige udseende
Meget af det Ultra-Ortodokse kultur og regler synes at være usædvanligt i dagens Vestlige samfund. Men i fortiden var det ikke så meget tilfældet. Disse sæt tøj og skikke plejede at være mindre ulige for de omkringliggende mennesker., Faktisk er de vigtigste hasidiske mænds tøj sandsynligvis oprindeligt baseret på stilen i det omkringliggende ikke-jødiske samfund.
Den hasidiske Herretøj påklædning er baseret stærkt på Østeuropa i 1700-tallet eller 1800-tallet. deres tøj dengang ville ikke have været set nær så forskellige. Også de tunge lag, de bærer, kunne have været mere passende i de koldere klimaer i Polen, Rusland, Ukraine osv. hvor de boede.
det sprog, der tales af hasidiske jøder – Jiddisch – er hovedsageligt baseret på tysk.skæg, top hatte eller formelle jakker ville heller ikke have været usædvanlige i fortiden., I USA eller Europa havde næsten alle mænd hatte og jakker indtil den nylige fortid.
et eksempel på, hvordan hasidisk jødisk Herretøj ikke er så forskellig fra offentlig mode i fortiden, er: 1800′ s USA. Pelsfrakker og top hatte var almindelige blandt Formelle Mænd. Skæg var almindelige. Og en masse mænd havde endda bibelske fornavne, der deler en lighed med jødiske navne. Et eksempel på dette er Abraham Lincoln-mange billeder viser ham iført en lang pelsfrakke og skæg. I det følgende billede bærer han endda en vest og knap-up hvid skjorte, som også bæres af hasidiske mænd.,
Der er en klar lighed mellem den formelle påklædning bæres under Abraham Lincolns tid, og tøj båret af Hasidisk Jødiske mænd.
desuden er fedorahatte og skæg begge blevet almindelige blandt kosmopolitiske “hipstere” i de senere år. Dette antyder, at hasidisk påklædning måske ikke har været så uforsonligt anderledes, som det kan have virket., Alt, hvad det krævede, var et skift i den offentlige modetrend for store aspekter af hasidisk jødisk udseende ikke længere betragtes som ‘outlandish’ eller gammeldags, men nu snarere betragtet som avantgarde eller ‘cool.’
Det første billede viser en kosmopolitisk ‘hipster’ iført et trendy look af skæg og fedora-hat. Det andet billede viser en hengiven hasidisk jødisk mand.
1.billedtilskrivning: Medicineringsfaktorer. Billede beskåret., 2. billede attribution: Raya Sharbain. Billede beskåret.
Leave a Reply