jméno Bel pochází z akkadského bēlu, což znamená „pán“nebo “ mistr“. Je to titul, a epithet aplikován na mnoho bohů, kteří mohou být identifikováni jako“ Pán“, včetně Enlil, Marduk a Malak. Ženská forma je Belit. Bel se zdá být příbuzný s Ba ‚ Alem.
řecká forma Bel je Belos, který byl aplikován na Zeus a latinský Belus, který byl aplikován na Jupiter. Také jména Bel A Belanos jsou často používána zaměnitelně mezi moderními pohany.
Bel je identifikován jako jméno Boha v několika kontextech, zejména v Bibli., Zda je“ Bel “ jméno Boha nebo jeho titul, je někdy obtížné rozeznat. Bol identifikován jako nebeský bůh a král bohů starověké Palmyry a Sýrie s orlem a blesky jako jeho symboly. Jeho společníky byli Yarhibol a Aglibol. On byl identifikován s Bel-Marduk a přišel být nazýván Bel, který je pravděpodobně stejně příbuzný.,
je možné, že jmenuje všechny vysoké Bůh je nepoznatelný, nebo nepopsatelné a tak se mu říkalo Bel „Lord“, nebo že je to vlastně jméno je nejvíce starověký Bůh, který přišel být připojen na jména nových Bohů, který se ukázal na scéně, zvýšit jejich stav. (To vše jsou spekulace z mé strany.)
podle mýtů Babylonie a Assyria1 byl Bel synem Ea a Damkiny a tvůrcem lidstva. Ale hodně z toho, co se říká o Bel může konkrétněji vztahovat na Marduk nebo Enlil a budu nahrávat své příběhy na svých vlastních stránkách., Vrátím se sem, abych dal Bel lepší léčbu.,
Zmiňuje Bel ve Starověkých Textech
slavný Chammurapiho Zákoník začne s zaříkávání Anu, Bel, Marduk (uvedené odděleně od Bel, ale možná zaměnitelně, číst a soudce) a Ea a prohlašuje, že Chammurapi je vybrán a povolán Bel k vytvoření tohoto kódu zákony a přinést pořádek do země: „nastolit vládu spravedlnosti na zemi, zničit zlé a zlo-škůdců; tak, že silný by neměla uškodit slabý; tak, že by měl vládnout černohlavý lidé, jako právě on, a osvítit zemi, dále blaho lidstva.,“2
Bel, jak je Uvedeno v Bibli.
Bel je uvedeno v rozšířené knize Daniel3, jako Pohanský Bůh a idol uctívají perský Král Kýros, který se chybně domnívá, že idol v jeho chrámu vlastně jí nabídky vlevo. Když Daniel odhalí, že kněží a jejich rodiny skutečně konzumovali oběti (velmi běžná praxe ve všech chrámech, pohanské, křesťanské a jinak proto, že kněží musí jíst!) král nechal kněze umřít.,
V Izaiášovi jsou zmíněny modly Bel A Nebo, které pohrdavě srovnávají bohy se zvířaty břemen a dělají si legraci ze svých idolů4.
v Jeremiášovi prorok prohlašuje, že modly Bel A Merodach budou zničeny a Babylon dobyt.,5 A problémy závažnější hrozby a odpadky mluvit proti Bel a Babylon (jménem Jahve) v následující chapter6
Podle the Chronicles of Jerahmeel7 (Apokryfy), Bel byl potomek Noaha, který byl tak milovaný syn jeho, aby po jeho smrti, postavil sochu na jeho počest a vyzývají lidi, aby ho ctít, tak Bůh Bel a baal a všechny ostatní, vstoupil do bytí.
Leave a Reply