du commerce des peaux contre des haches aux transactions impliquant des millions de dollars et des emplois en échange de droits fonciers, la relation entre les cris de la Baie James et les gens qui se sont intéressés à leurs terres traditionnelles a impliqué beaucoup de donner et de prendre. Suivez cet échange séculaire des premiers colons européens à nos jours.
années 1600 – alors que les explorateurs français se déplacent vers l’ouest au début du 17e siècle, ils rencontrent les cris des marais, qu’ils appellent les Cristinaux, un mot Ojibwa désignant un membre d’une bande vivant au sud de la Baie James., Ce terme est plus tard raccourci et est venu à être utilisé pour désigner tous les Cris.
2 mai 1670 – la compagnie de la baie d’Hudson est constituée en société. La charte royale de la compagnie de la baie d’Hudson est accordée par le roi Charles II D’Angleterre, donnant à la compagnie le contrôle d’une région appelée la Terre de Rupert, qui représente le tiers du Canada actuel.
Depuis le début, les cris sont étroitement liés à la compagnie, qui finit par établir un poste de traite sur le lac Waswanipi. Chasseurs et principaux fournisseurs de fourrures, les cris sont entraînés dans la traite des fourrures avec les français et les Anglais., Les peaux sont échangées contre des haches, des fusils, des munitions, des couvertures et de la farine. Les cris deviennent rapidement des intermédiaires, établissant des traités avec d’autres Premières Nations, notamment les Assiniboines des plaines et les pieds-noirs.
1870 – la Terre de Rupert devient une partie du Dominion du Canada. Au fil du temps, le territoire sera divisé en plusieurs provinces canadiennes, dont L’Ontario, le Québec au nord des Laurentides, le Manitoba, la majeure partie de la Saskatchewan, le sud de l’Alberta et ce qui est maintenant L’est du Nunavut.,
début des années 1900 – la seule présence non autochtone en territoire cri dans le nord du Québec se compose du personnel de la compagnie de la baie d’Hudson, des missionnaires et du ministère fédéral responsable des Affaires indiennes.
années 1960 – le Québec amorce le processus d’extraction massive des ressources. Par conséquent, les cris de la Baie James sont continuellement déracinés.
1971 – le gouvernement du Québec annonce des plans pour le Projet De La Baie James dans le nord du Québec., Le vaste projet de développement hydroélectrique prévoit la construction d’une série de barrages, de réservoirs et de centrales électriques sur la rivière Grand, qui couvriront une superficie 30 fois supérieure à celle de l’Île-du-Prince-Édouard. Les cris de la Baie James, craignant que le projet ne détruise leur mode de vie traditionnel et nuise à l’environnement, font pression contre le projet.
15 novembre 1973 – L’Association des Indiens du Québec, un organisme politique ad hoc de Québécois autochtones du Nord, obtient une injonction, bloquant le développement hydroélectrique jusqu’à ce que la province ait négocié une entente avec les Premières Nations., Ce jugement est annulé par la Cour d’appel du Québec sept jours plus tard. Néanmoins, la province est toujours légalement tenue de négocier un traité couvrant le territoire, même si la construction se poursuit.
1974 – le Grand Conseil des cris, qui représente neuf communautés cries du Nord du Québec, est créé en opposition à l’hydro-développement pour protéger les droits des cris lors des négociations entre les Eeyouch et les gouvernements du Québec et du Canada . Le Grand Conseil, fondé par des chefs cris, se veut le canal officiel des communications cries.,
11 novembre 1975 – le gouvernement fédéral, le gouvernement provincial du Québec et des représentants de chacune des communautés cries de la Baie James signent le premier des « traités modernes”, la Convention de la Baie James et du Nord québécois . En vertu de l’entente, les cris reçoivent une indemnité de 225 millions de dollars et renoncent à leurs revendications sur certaines terres du Nord du Québec. Dans le cadre de l’accord, les communautés cries obtiennent également des droits spéciaux de chasse et de pêche et davantage de possibilités d’autonomie gouvernementale.
1979 – la première Phase du projet de la Baie James est terminée.,
1986 – le gouvernement du Québec annonce des plans pour le projet de la grande baleine, qui permettrait d’endiguer et de détourner cinq rivières qui se jettent dans la baie D’Hudson et d’inonder plus de 3 500 kilomètres carrés de terres visées par un traité des cris et des Inuits le long de la rivière de la grande baleine dans le nord du Québec. L’énergie générée par le projet sera principalement exportée vers les États-Unis. Les cris de la Baie James se joignent à des groupes environnementaux pour lancer une campagne très médiatisée pour mettre fin au projet.
1991 – sous la direction du Grand Chef Matthew Coon Come, les cris lancent une protestation contre le projet de la grande baleine., Ils sortent une publicité pleine page dans le New York Times et canotent de la baie D’Hudson à New York pour faire pression sur les clients potentiels D’électricité des États-Unis. La manifestation est très médiatisée.
1994 – le gouvernement du Québec annule le projet de la grande baleine, en partie parce que le public s’inquiète de son impact potentiel sur l’environnement et les communautés cries et inuites.
2002 — les cris et le gouvernement du Québec signent l’entente historique concernant une nouvelle relation, aussi connue sous le nom de Paix des Braves. Bien plus qu’un accord économique, il s’agit d’un accord « de nation à nation ».,
Paix des Braves permet la poursuite du développement hydroélectrique en échange de l’emploi des cris dans l’industrie hydroélectrique et d’un financement de 3,5 milliards de dollars sur 50 ans. Dans les communautés cries, l’entente signifie le développement par l’expansion de l’infrastructure, y compris le logement, les centres communautaires, les services de santé et les possibilités accrues en matière d’éducation.,
Grand Conseil des cris
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